Os Guerreiros de terracota

Os povos antigos na porcelana pensaram que a morte era um outro formulário da vida, prendendo uma vista que a alma era inextinguishable quando uma pessoa passada afastado, admitindo que ainda vive sobre em um outro mundo como fêz neste mundo. E assim quando um pessoa morrido povos faria pela imitação no ambiente para sugerir o que se usou para ser quando os mortos estavam ainda vivos, mantendo o companhia com figuras ou alguns outros artigos para o uso. Da dinastia de zhou ocidental quando o senhor morreu, as pessoas e as casas reais eram usadas frequentemente para acompanhar o senhor, mas quando os estados de luta entraram a existência, using o terracotta ou os de madeira tomar o lugar de pessoas e de casas reais mostra o desenvolvimento da civilização social naquele tempo. Assim é além da dúvida que o sistema da formação dos guerreiros e das casas do terracotta de Qin é não somente um elemento principal do sistema do enterro de Qin, mas um aspeto do Qin cultiva também. Os três poços para os guerreiros e as casas do terracotta de Qin são apresentados em uma maneira que olha como um caráter do pino do caráter chinês. A cobertura total que está sobre 20, 000 medidores quadrados. Localizado no norte do avernue da porta da cidade fora do mausoléu do primeiro empera de Qin.

As 8000 partes e mais figuras e cavalos do terracotta de Qin representam o mimicry de tropas da guarnição fora do xianyang, capital da dinastia de qin. As figuras da escultura mostram um momento em que estão na formação de batalha, arrebatada para expr ao campo de batalha, dando visitantes completamente muito para pensar sobre ou musa em cima. Todas as partes de terra - as figuras do cotta e os cavalos, todos são o tamanho de um homem real e cavalos. O cavalryman e os soldados são tudo altos e o robuse. Alguns deles estão em vestes da guerra e outro na armadura, todos com armas à disposicão, e ainda alguns são punhal-machados e lanças da terra arrendada quando outro longo-eixo axes e haberds, estando vigorosos e poderoso em batalha-põr. Com posturas diferentes e expressões, cada um de 7000 e mais figuras do terracotta ter sua própria individualidade vívida. As pessoas de idades diferentes em status sociais diferentes carregam caráteres diferentes. As figuras e os cavalos nos poços do terracotta do qin moldeled certamente após pessoas e cavalos reais. Conseqüentemente, adia um sentido que os milhares de figuras têm milhares de fatos diferentes e de caraterísticas variadas. A fatura das figuras do terracotta do qin é uma combinação de sculpturing e de moldar mas com sculpturing como um método principal. O molde do torso é simples e sóbrio mas ricos na apelação durável de expressões da carta branca. Por exemplo, a cabeça da figura do terracotta é moldada primeiramente em alguma forma e cinzelada então com um cuidado meticuloso e uma arte sem falhas. As armaduras todos das figuras do terracotta e dos cinco órgãos faciais são cinzeladas em uma maneira como se eram algo real. Entretanto, as barbas ou as suiças dos warrios do terracotta são feitas em uma maneira extravagante. Tanto quanto a técnica é referida, maneira como moldando, empilhando, remendando, amassando, cinzelando e pintando é usada de combinar a linha da escultura e do relevo que cinzela, moldando e extraindo em uma. Desse modo dando forma à habilidade especial da nação chinesa.

O Cloisonne, em que a porcelana prima, é sabido como jingtailan no país. Primeiramente apareceu para o fim da dinastia de yuan no século de mid-14th, floresceu e alcangou seu pico do desenvolvimento durante o reino do imperador Jingtai de Ming. E como os objetos estavam na maior parte na cor azul, o cloisonne veio ser chamado pelo seu jingtailan conhecido atual.